Alegorie

Alegorie (od Řeka αλλος, allos, “jiný”, a αγορευειν, agoreuein, “mluvit na veřejnosti”) obrazný způsob reprezentace sděluje význam jiný než (a navíc k) doslovný.

Alegorie je obecně zpracovaná jako postava rétoriky, ale alegorie nemusí být vyjádřen v jazyce: to může být adresováno oku, a je často nalezený v realistickém obraze, soše nebo nějaké jiné formě divadelní, nebo reprezentativní umění.

Etymologický význam slova je širší než obyčejné použití slova. Ačkoli to je podobné jiným rétorickým srovnáním, alegorie je podporována déle a více plně v jeho detailech než metafora a odvolání k představivosti, zatímco analogie se líbí důvodu nebo logice. Bajka nebo podobenství je krátká alegorie s jedním konečná mravní.

Protože významné příběhy jsou skoro vždy vhodné pro větší záležitosti, alegorie mohou být čteny do mnoha příběhů, někdy deformovat zjevný význam jejich autora. Například, mnoho lidí navrhlo, že pán prstenů byl alegorie pro světové války, výklad který autor rázně popíral, říkat, “já srdečně alegorie odporu ve všech jeho manifestací.” [1]

Northrop Frye diskutoval o čem on nazval “kontinuum alegorie”, sahat od čeho on nazval “naivní alegorii” Královna čár, k více soukromým alegoriím moderní paradoxní literatury. V této perspektivě, charaktery v “naivní” alegorii nejsou úplně trojrozměrné, pro každého aspekt jejich individuálních osobností a událostí, které postihnou je ztělesní nějakou morální vlastnost nebo jinou abstrakci; alegorie byla vybraná nejprve, a detaily pouze maso to ven.

Příklady

Alegorie byla oblíbená forma v literatuře téměř každého národa. Nový zákon použití “Babylon” a bestie Odhalení být známý.

V klasické literatuře dva best-known alegorie jsou jeskyně stinných reprezentací v Platovi Republika (Rezervovat VII) a popis žaludku a jeho členů řeči Menenius Agrippa (Livy ii. 32); a několik se vyskytovat v Ovid Proměny. V pozdním starověku Martianus Capella organizoval všechny informace fifth-století horní muž potřeboval vědět to do alegorie svatby Merkura a Philologia, se sedmi svobodnými uměními jako hosté; Matianmus Capella alegorie byla široce čtena Middle roky.

Středověké myšlení přijímalo alegorii jak mít realita fundamentální nějaká rétorická nebo smyšlená použití. Alegorie byla jako pravdivé jak povrchní fakty vnějších okolností povrchu. Tak, býk Unam Sanctam (1302) předloží témata jednoty Christendom s papežem jak jeho hlavou ve kterém alegorické detaily metafor jsou uvedeny jak skutečné fakty který zabrat místo logické demonstrace, přesto zaměstnávat slovník logiky:”Proto tohoto jednoho a jediného kostela tam je jedno tělo a jedna hlava — ne dvě hlavy jak jestliže to bylo netvor... Jestliže, pak, Řeci nebo jiní říkají, že oni nebyli oddaní péči o Petera a jeho nástupcům, oni nutně vyznat se, že oni nejsou ovce Christa” (kompletní text).

V pozdní patnácté století, tajemný Hypnerotomachia, s jeho komplikovanými woodcut ilustracemi, ukazuje vliv themed průvody a maškarády na současné alegorické reprezentaci jak dialektice humanisty zprostředkovali je.

Titian' s Alegorie věku řízeného opatrností, se třemi lidskými hlavami symbolizovat věk a trojnásobný-vedl bestii (pes, lev, vlk) kandidovat na opatrnost.

Některé komplikované a úspěšné vzorky alegorie mají být nalezené v následujících pracích, dohodl v přibližně chronologickém pořádku:

• Aesop – Bajky
• Plato – Republika (Platova alegorie jeskyně)
• Plato – Phaedrus (Alegorie Chariota)
• Svazek odhalení (pro alegorii v křesťanské teologii, vidět typologii (teologie ))
• Martianus Capella – De nuptiis philologiæ et Mercurii
• Románek růže
• William Langland – Oráč mol
• Pearl
• Dante Alighieri – Božská komedie
• Everyman
• Edmund Spenser – Čáry Queene
• John Bunyan – Pilgrimův pokrok
• Jonathan Swift – Příběh nádoby
• Joseph Addison – Představa Mirza
• E. T. A. Hoffmann – Princezna Brambilla
• Nathaniel Hawthorne – Velký Carbuncle
• Edgar Allan Poe – Maškaráda červené smrti

Moderní alegorie v beletrii inklinují operovat pod omezeními moderních požadavků pro pravděpodobnost uvnitř konvenčních očekávání realismu. Práce beletrie se silnými alegorickými podtexty obsahují:

• William Golding – Pán mouch
• George Orwell – Farma zvířat
• Arthur Miller – Kelímek
• Philip Pullman – Jeho tmavé materiály
• Hualing Nieh – Moruše a broskev
• David Lindsay – Plavba do Arcturus
• Rex Warner – Letiště
  

  Jan Vermeer. Alegorie obrazu.

Kde některé požadavky “realismu”, v jeho flexibilních významech, být odložen, alegorie může přijít více silně k povrchu, jak v práci Bertold Brecht nebo Franz Kafka na jedné straně, nebo na jiný ve sci-fi a fantazii, kde prvek obecného užití a alegorické podtexty jsou obyčejní, od Písečná duna k Letopisy Narnie.

Alegorické filmy obsahují:

• Fritz Lang je Metropole
• Ingmar Bergman je Sedmá pečeť
• Stanley Kubrick je 2001: Vesmírná odyssea
• El Topo etc.

Alegorické předlohy obsahují:

• Sandro Botticelli – La Primavera (alegorie jara)
• Albrecht Dürer – Melancholie I
• Artemisia Gentileschi – Self-portrét jako alegorie obrazu; Alegorie sklonu
• Jan Vermeer – Alegorie obrazu